(서평) 인문학, 라이프스타일을 제안하다

제1장 부르주아 생활 방식을 물질과의 관계에서 정의한다면 부르주아는 물질을 삶의 중심에 둔다”물질 주의”계급이다.여기서 물질이 반드시 돈을 뜻하는 것은 아니다.신분, 조직, 경쟁, 근면 등 물질 주의 사회를 지탱하는 가치도 포함된다.소득 수준이 높아지면서 신분적 위계 질서가 약화된 현대 선진국 사회에서는, 부르주아의 영역이 공공 분야로 확산되고 있다.부르주아의 라이프 스타일은 소비 영역에서 눈에 보인다.부르주아에 진입한 사람들은 자기 표현과 자기 실현 때문에 소비하는 게 아니라 신분과 계층의 규범에 따르고 소비한다.많은 사람들은 그들이 물건 자체의 가치보다는 그 물건이 표상하는 신분과 부를 과시하기 위한 소비를 일삼고 있다고 평가한다.장·보드리야르(Jean Baudrilliard)이 과시적 소비를 기호의 교환과 정의했듯이 소리를 “나는 당신과 다른 “이라는 점을 통해서 기능적, 정서적 편익을 넘어 신분적 편입을 획득한다.그렇다면 부르주아는 스스로 과시적 소비를 한다고 평가할까?대부분은 자신은 상품이 갖는 특별한 가치를 발견하면 이런 가치를 인정하고 그것에 상응하는 가격으로 주겠다고 주장할 것이다.이런 이유로 그들은 스스로 과시적 소비가 아니라 가치적인 소비를 한다고 보고 있다.물질 주의의 가치를 중시하는 부르주아이지만 그렇다고 다른 가치를 경시하는 것은 아니다.부르주아 계급도 평등, 공평성, 생활의 질과 안전, 독립 등의 효율성과 성장 이외의 사회적 가치를 중시한다.우선 순위가 다를 뿐이다.부르주아는 개인의 능력보다는 출신 가문이 사회적 지위를 정한 당시의 분위기로 후기 부르주아도 역시 자신과 비슷한 신분을 가진 사람이 모여서 살고, 그들 자녀가 다니는 학교에 자신의 아이를 맡긴다.미국에서 명문으로 알려진 사립 학교의 대부분은 부르주아가의 아이들을 대대로 교육시킨 학교다.020 022 0232 024 03119세기 말 파리 부르주아 라이프스타일을 그린 조르주 피에르 쉐라 <그랜드 자트 섬의 일요일 오후>19세기 말 파리 부르주아 라이프스타일을 그린 조르주 피에르 쉐라 <그랜드 자트 섬의 일요일 오후>집시는 어떤 사람일까?사전적 의미는 “사회 관습에 얽매이지 않고 방랑적이고 자유 분방한 생활을 하는 사람”이다.사람은 일을 통해서 라이프 스타일을 구현하기 때문에, 보헤미안의 직업이 무엇인지를 묻기도 해야 한다.한국에서도 홍대 지역을 중심으로 보헤미안 도시가 형성되고 있다.독립 서점과 독립 출판 클러스터.미국과 일본의 독립 서점처럼 동네 거점으로 주민에 특별한 책을 소개하고, 동네에서 손에 들어가기 거북한 문구류와 아트 상품을 판매한다.과연 홍대가 한국의 브루클린에 성장할 수 있을까?인사동과 니시무라, 삼청동 등 서울에는 홍대 이외에도 고전적인 의미의 보헤미안 지역이 남아 있다.그러나 집시의 정체성을 오래 유지한다고 장담하기 어렵다.상업적인 골목 상권이 그 지역 내에서 확장하고 있기 때문이다.0590933장히피샌프란시스코 개코원숭이의 중심지 중 하나인 미션 디스트릭트히피·라이프 스타일의 키워드는 자연 주의와 공동체이다.플라스틱과 인조(synthetic)의 세계를 거부하고 자연과 교감하며 살아가고자 하는 히피들은 의식주 모든 영역에서 환경 친화적 생활을 선호했다.히 피크가 어떤 삶을 추구했는지는 현재 세계적으로 유행하는 미니멀리즘(minimailism)과 슬로우 라이프(slow life)에서 설명할 수 있다.미니멀리즘은 “더 적은 것이 더 많은 “또는” 작은 것이 아름다운 “이란 심미적 원칙에 기초한 예술 경향이다.생활에서 미니멀리즘은 환경 오염을 유발하는 과잉 소비를 최소화하고 친환경 제품 위주로 소비하는 문화를 말한다.<뉴욕 타임스>는 좋은 삶, 건강, 식생활과 관련된 다양한 아이디어와 상품이 넘치는 최근 현상을 “1960년대 히피 문화의 승리”라고 표현했다.현대인은 요가와 명상만이 히피의 유산이라고 생각하지만 미국인이 선호하고 소비한 그라놀라, 다시마 차, 아몬드 밀크 등 요즘 유행하는 식품의 대다수가 힘피 문화에서 유래했다는 것이다.히피 기업 가운데 현대 경제에 가장 큰 영향을 미친 기업은 애플이다.애플의 스티브·잡스는 자타가 공인하는 히피 출신의 기업인이다.그는 젊은 시절, 히피 문화 심취하고 마약을 즐겼음을 자랑하고 그 정신이 애플의 기업 문화로 이어졌다고 강조하기도 한다.종래의 비즈니스 방식을 거부하고 완고하게 자신만의 독특함을 추구하던 애플의 기업 문화에는 이러한 근간이 있었던 것이다.히피가 추구하는 지속 가능한 생활 공동체 중심의 생활은 저성장과 고령화로 수축하며 기후 변화와 대기 오염 문제에 대한 근복적인 대안을 찾아야 할 선진국 사회에서 대세에 위치하고 있다.미래에도 라이프 스타일과 생활 문화 혁신에 대한 욕구가 늘면 자연과 공동체 기반의 히피 점들은 많은 사람으로 매력적 대안으로 남을 것이다.099 100 105 127 1284장 보보대표적인 보보 브랜드라 할 수 있는 친환경 고급 아웃도어 브랜드 파타고니아(Patagonia)부르주아는 산업 사회의 엘리트로 전형적인 물질 주의의 가치를 추구하면서 집시는 그 부르주아 문화의 대 극점에 있다.보보는 그 이름의 유래처럼 경제적으로는 부르주아를 정치 생활면에서는 집시의 가치를 지향한다.보보는 보헤미안과 부르주아 사이에서 선택할 수 없는 사람이 개념적으로 편리한 생활 양식이다.두가지를 동시에 만족하는 라이프 스타일이 가능함을 보이고 있기 때문이다.다양한 반 문화를 받아들일 수 없는 보수적인 한국 사회에서 부르주아 외에 한국 엘리트가 선택하는 유일한 라이프 스타일인지도 모른다.이런 이유로 보보가 미국보다 한국에서 중심적인 역할을 할 가능성이 있다.그러나 보보가 될, 그리고 보보가 라이프 스타일 혁신에 기여하기가 용이하다는 것은 아니다.보보는 두개의 충돌하는 가치를 수용해야 하므로 일관성을 유지하기 힘든 생활 양식이다.일관성 유지를 위하여 필요한 상상력과 노력이 다른 라이프 스타일보다 2배 이상 큰 가능성이 있다.학교를 대상으로 건강한 식문화를 전파하고 버클리 지역의 공립 학교는 재단의 지원을 받아 교과 과정의 일부로서 음식에 대해서 가르친다.학생들은 교내의 텃밭에서 직접 재배한 채소를 활용한 요리를 하고 농산물의 그림과 자료는 수학 과학 등 다른 과목의 수업 자료로도 쓰인다.유기 농산물로 만든 급식을 제공하는 재단 사업은 청소년 비만 문제를 해결하기 위해서 대통령 부인이었던 미셀, 오바바가 시작한 “렛츰ー브(let’s move)”운동의 모델이 됐다.137 138 162보헤미안과 부르주아의 합친 문화라고 여기면 쉽다.여성들은 언제부터인가 보헤미안 스타일을 좋아하고, 찾고 입어 꾸미어 보이고 있다.보헤미안 스타일의 패션도 있고, 연예인도 자주 입는 복장으로 나오면 자연스럽게 우리에게 보헤미안 스타일을 일러 준다.자연스러운 자연의 향기와 도심 속에 복잡하고 화려한 느낌을 융합시킨 것이다.실제로 미국 청소년의 비만을 줄이기 위한 다양한 방법을 연구하고 실행한다는 뉴스를 본 적이 있었다.층별로 탄산 음료 자판기를 없애거나 햄버거 대신에 샐러드 위주의 식단을 준비하고 자연스럽게 물을 많이 마시게 물의 자판기를 뒀다는 뉴스. 학생들은 처음에는 어색한 중독된 인스턴트 식품에 시달렸지만 시간이 갈수록 자연으로부터 주어지는 음식에 적응 하며 건강함을 선물 받고 있다는 것을 깨닫게 되었다고 한다.이 모든 문화가 바로”보보”이었다는 사실에 조금 놀랐다.사실, 보보다는 말은 들은 적은 있지만 이처럼 자세히 알 수 있는 기회가 없어서 궁금하기도 했지만 다양한 설명과 소개에서 흥미를 끌 수 있었다.5장 히프 스타브루클린의 거리 예술히프 스타는(hipster)”무엇인지 잘 알고 있다”라는 의미의 엉덩이(hip)에 사람을 뜻하는 접미사(ster)이 덧붙은 말로, 한국에서는 최신 트렌드에 따르기 만들기에 관심이 높은 사람과 이해된다.간단히 말하면, 20~30대 사이에 유행하는 트렌드에 따르는 사람이야.히피와 엉덩이 스타에는 분명한 차이가 존재한다.히프 스타라는 말은 1930년대에 “여성 재즈 댄서”을 가리키는 말로 처음 사용됐다.1940년대에 들어서자”흑인 재즈 음악을 좋아하는 백인 중산층의 젊은이들에게 “그 의미가 확대한다.1940년대, 엉덩이 스타가 흑인 문화를 좋아하는 청년 중심의 하위 문화였다면, 현대 히프 스타는 좀 더 주류에 가까운 독립 상점, 로컬 비즈니스, 로컬 푸드 등의 새로운 산업을 개척한 소상공인이다.히프 스타와 다른 반 문화의 가장 큰 차이는 창업 친화성이다.히프 스타도 다른 반 문화처럼 부르주아와 자본주의에 대해서 적대적이지만, 집단 주의를 기피하는 개인주의 성향이 강하고 좋아하는 일을 혼자 하는 것을 좋아한다.자본주의 사회에서 진정으로 자유롭고 독립적인 것은 자신만의 공간을 확보할 수 있는 한명 기업과 소상공인, 자영업이다, 엉덩이 스타가 무엇을 뜻하는지에 대해서는 아직 논쟁 중이다.또 히피는 자신의 히피라고 부르는데, 엉덩이 스타는 남의 취향과 유행을 거부하고 히프 스타 현상 자체를 유행과 생각에 힙 스타로 불리는 것을 원치 않는다.1990년대, 엉덩이 스타들이 브루클린과 포틀랜드에서 커피 전문점을 중심으로 도시 상권을 개척한 데 따른 커피는 세계적으로 대표적인 히프 스타 비즈니스로 떠올랐다.도시에서 카페라는 탈 물질 주의 공간이 처음 대중화된 데는 커피 기업 스타벅스의 역할이 컸다.스타벅스의 업종을 상품으로 표현하면 에스프레소 커피 카페다.하지만 스타벅스가 혁신은 에스프레소 커피, 에스프레소 커피로 만든 커피 음료가 아니라 커피를 여유를 갖고 즐기는 “공간”을 제공하는 데 있다.우리가 혁신 모델로 인식하는 스타벅스 모델은 제2의 창업자 하워드·슐츠가 개척했다.177 185 189 1946장 노매드글로벌 노마드 중심지 뉴욕 월스트리트(Wall Street)플랫폼 경제와 결합되지 않은 유목민 사이에도 커뮤니티 구축이 활발하다.유목민 문화를 집단 문화로 구현한 대표적 사례는 스케이트 보드, 힙합, 낙서 등으로 대변되는 “스트리트 컬쳐”이다.거리의 문화를 만드는 사람들은 한곳에서 끝내지 않았고 곳 곳의 거리를 전전하는 노매드이다.그들은 자신을 표현하는 동시에 자신이 속한 그룹과 연대하고 창작함을 중시하는 크루(crew)문화에 추종하다.크루 문화는 음악 산업의 아티스트 사이에서 흔히 볼 수 있는 창작 문화다.노마드의 클루 문화는 패션 업계에서도 영향을 미친다.스케이트 보드를 함께 했다는 친구 때문에 창업한 우아은스(vans)뉴욕의 빈민 지역의 청년들의 거리 문화를 모티브로 창업한 “dhan supreme”이 크루 문화에서 파생된 브랜드이다.유목민과 크루 문화의 핵심 동력은 플랫폼 경제이다.플랫폼 경제의 도래가 유목민과 크루 문화의 확산을 가능하게 한다.한 단계 나아가면, 플랫폼 경제의 배경에는 기술 발전이 있다.sns, 인터넷을 통해서 정보를 쉽게 생산하는 공유할 수 있으므로 새로운 가치와 영역을 개척하는 것이다.220~221지금까지 자연스럽게 방송과 책과 글에서 알게 된 것을 누군가가 깔끔하게 소개할 기회는 적었던 것이다.모든 것을 알고 있다는 전제 아래 모든 것이 진행됐다는?그러다가 모든 것을 대충, 수박을 표면적으로 보게 되고 나중에는 궁금해서도 접할 수 없는 상황까지 갔다.이 책은 그런 사람들에게 내가 아는 것이 무엇을 의미하며 그 문화가 어떻게 흐르는 지금의 제가 생활하는 다양한 일상 생활에 녹아든 것인지를 알리는 지침서 같았다.스타벅스, 다양한 명품, 아이들을 좋아해슈ー프 룸 브랜드 미니멀 라이프 sns가 모든 것의 진화 과정을 알고부터 사회의 흐름을 이제 와서 따를 수 있고, 가려운 곳을 누가 와서 말하지 않아도 스스로 긁어 주는 기분이었다.한번쯤은 알고 넘어가면 좋은 상식이 담긴 책이다.인문학, 라이프스타일을 제안하다 저자 모종린 출판 지식의 숲 (넥서스) 출시 2020.07.24。출판사에서 책을 제공받아 솔직하게 읽고 작성한 리뷰입니다

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